Danes sem malo razmišljal. En izmed problemov med libertarci in ostalim svetom je zelo podoben problemu protestantskih denominacij z ostalim svetom ali pa časoma z RKC. Podoben je v “pravnem problemu”. Protestantje (pa tudi libertarci) imajo z RKC časoma recimo problem v tem, da ona uveljavlja absolutno avtoriteto češ da samo ona kot katoliška (vesoljna) cerkev (institucija) lahko mediira med človekom in Bogom. Protestanti so problem na videz rešili tako, da odstranijo mediatorja, svoje spore pa rešujejo med sabo oziroma direktno pred Bogom, za to pa načeloma (tudi v skladu s SP) ne uveljavljajo državnih sodišč za razreševanje sporov, razen če se drugače ne da. RKC na drugi strani deluje kot država in vse spore razrešuje znotraj, kar ji nekateri očitajo ampak še vedno pa lahko ona uveljavlja suverenost zaradi Vatikana. Protestantje te možnosti ravno nimajo, pa bi jim bilo mnogokrat zelo koristno bi bilo legalno gledano določene spore nelegalno razreševat ker so znotraj države kot posamezniki nesuvereni, še bolj bi bili pa problematični spori med cerkvijo in državo, katere pa zaradi svoje suverenosti Vatikana RKC lažje razreši z državo kot pa protestantje z dano državo.
Na podoben način imajo problem nadobudni libertarci ki se hočejo uveljavit kot anarhisti na območju določene države. So namreč v sporu z državo ki tam obstaja, četudi po njihovo ni legitimna. Ne vem podrobnosti ampak enkrat sem zasledil informacijo, da so imeli tisti, ki so se želeli naseliti v Galt’s Gultchu problem v tem, da so jih lastniki zemlje “nategnili” in ker niso imeli ali interesa ali pa ker so imeli osebne probleme drug z drugim, so se lahko zanesli le na pravni sistem, ki ga sicer prezirajo (neke države). Če se motim, naj me kdo popravi.
Ko sem o teh rečeh danes razmišljal sem se začel zavedati enega izmed zanimivih problemov: kot libertarci težko pridemo skozi elemente države do pravice, ker jih zakonodajna oblast, četudi ločena od izvršilne, še vedno kontrolira monopolno (in po mojem mnenju nelegitimno) – posameznika pa ne priznava kot suverenega. Kako naj posameznik torej razrešuje spore z državo, če nima pravnega telesa ki je nad državo, da bi mediiral med njim in državo? Na evropskem območju kolikor vem sicer imamo možnost evropskega sodišča itn. ampak če pa tudi tega ne priznavaš kot legitimnega, kako naj bi posameznik lahko konkuriral državi pravno gledano pri razreševanju spora? Ne vem če precedens obstaja, ampak prav zanimalo bi me, kako razrešujejo spore na mednarodni vesoljski postaji ko do njih pride.
Če nič takega ne obstaja, bi bilo morda smiselno razmislit o agencijah za razreševanje sporov, ki obstajajo izven države in so lahko nad njimi (zaradi mene lahko tudi mediirajo probleme med državami samimi), da bi lahko posamezniki bili končno priznani kot suvereni brez da bi zapuščali državo kjer prebivajo(mo), da pa bi istočasno spore razreševali direktno s tisto entiteto s katero imajo problem po pravnem sistemu za katerega se odločijo. Na podoben način je apostol Pavel razrešil določene spore, ki jih je imel z Judi, ko je uporabil rimske pravne agencije (ki so imele bojda dokaj prosto-tržno osnovo).
Tu mislim da bi se lahko mnogo libertarcev (in tudi drugih) strinjalo, da ne rabijo niti minarhisti, niti anarhisti, niti ostali libertarci, niti morda kaki socialisti, biti podvrženi monolitnemu državnemu monopolnemu pravnemu sistemu, ampak da spore razrešujemo sporazumno po pravnem sistemu ki nam najbolj ustreza brez nujne geografske oz. nacionalne pripadnosti. Ko to rečem ne govorim o nobeni neumnosti, saj je o prosto-tržnem pravu David Friedman že mnogo napisal, tu bi dodal le to, da namesto samo suverenih posameznikov na tem svetu danes obstajajo suverene države in ponekod tudi še vedno kakšna plemena, ki jih nacionalne države zaenkrat pustijo pri miru.
Ob vsem tem bi bilo smiselno pripomniti, da bi imeli od tega korist vsi in ali obstaja kakršen koli način, da bi se mednarodno taka pobuda lahko tudi udejanjila?
Zelo rad bi bil namreč človek, ne pa državljan.
Dodatni viri:
- David Friedman: The Machinery of Freedom
- Gerard Casey: Reflections on Legal Polycentrism
- Joseph R. Peden: Property Rights in Celtic Irish Law
- Thomas J. DiLorenzo: The Culture of Violence in the American West (Myth vs Reality)
- Stateless Societies: Ancient Ireland – Ludwig von Mises …
- Hans-Hermann Hoppe: The Private Production of Defense
Reblogged this on Svoboda!.